Адыги на Северном Кавказе селились по долинам рек, занимались земледелием и животноводством. Большое значение у них имело коневодство. Издревле адыги добывали железо, медь, свинец, серебро, в обработке этих металлов они достигли большого мастерства. Гордостью

«Прав ли я?» − вопрошал князь Дмитрий Донской у Сергия Радонежского перед тем, как выйти на битву с врагом. И получил утверждающий ответ... «Правы ли мы?» − обратился к святому Корану муфтий Габдрахмах Расулев во время Великой Отечественной войны. И тоже

«К настоящим осетинам, к носителям «агъдау» можно отнести многих. Но я бы начал с уникальной офицерской плеяды, представлявшей наш народ в войсках Российской империи, а затем и советском государстве. Немало и других достойных сынов Осетии оставили добрую

Сейчас нам эти слова кажутся вполне безобидными. Ну подумаешь, кто-то надел что-то шиворот-навыворот, наоборот, наизнанку. Но было время, когда выражение это связывалось с позорным наказанием.

5 апреля церковь отмечает день святого Никона. Приметы на 5 апреля говорят, что сегодня каждая женщина может стать берегиней и защитницей.

Русины – народ, который в СССР и современной России рассматривают как этнографическую группу украинцев. В европейской историографии их называют по-разному: рутенами, угрорусами, карпатороссами. Но сам себя этот карпатский народ именует русскими и

Одним из самых удивительных природных объектов Сибири является Кашкулакская пещера в Кузнецком Алатау. Это место, в котором с глубокой древности проводились магические ритуалы, по рассказам очевидцев, навевает необъяснимый ужас на тех, кто туда заходит.

Для большинства сегодня 25 января – праздник бывших и настоящих школяров, и широко отмечает его только студенческая братия. Но на протяжении многих поколений на Руси эта дата для русских имела особенное значение, поэтому о православных традициях и народных

Все знают, что донские казаки носили серьгу в ухе. Обычно она была в виде полумесяца с крестом, из серебра.

Принуждение к вышиванке заставляет вспомнить давнее определение «шароварщина» которое касается другого, нижнего элемента нашего традиционного национального костюма. Оно вовсе не направлено против традиционных шаровар, которые носили в быту наши предки, но

Уастырджи является главным святым в традиционной религии осетин, одним из героев Нартского народного эпоса. В эпосе святой Уастырджи описывается как небожитель и изображается в виде грозного воина на белом коне. Каждый год осетины отмечают праздник Джеоргуба,

В русских сказках, преимущественно волшебных, часто фигурирует Ягая, Ягишна или Егибоба, у украинцев — Баба-Язя, у поляков — Бабоендза, у чехов и словенцев — Ежибаба. В праславянском языке словом ęgа называются различные «гады», например змеи и ящерицы.

О волхвах, знахарях и зелейниках